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(今大同市附近),受到北魏孝文帝的礼敬,并应请于北台石窟结众习禅。至魏都南迁洛阳,他也随行,并时往嵩山静养,当时为他建造了少林寺。这时随他受学的经常有数百人,学禅的僧稠和地论兼律学大德慧光,都曾出于他...祖僧璨的传授,后即于归途在交州(今越南北部)弘演禅法,形成越南前期的禅学一派。又有南天竺部僧达摩笈多,历经葱岭、龟兹、高昌来抵瓜州。以开皇十年(590)奉隋文帝旨延入长安,住兴善寺,与阇那崛多共参译事。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了,不怕任何烦恼,你做三万人的老总,你做三千人的总经理,做三个人的头儿都很高兴,给你一个总统,给你一个联合国的秘书长去当,你都不会去。所以学禅的人应该有这个才可以,从此意义上判定可以这样说雍正皇帝是... 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲
时间:2007年7月28日下午 地点:少林寺嵩山金顶
田青:下面我们有请明奘法师,明奘法师是北京圣泉寺的方丈,而且还是马来西亚《...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
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大陆丛林板响。
白公老人会讲经、讲戒,也会教禅。他教禅时,还会教一些打坐、调整身心的方法,他的《学禅方便谈》很受用,但师父是不是有上过这些,我不清楚。白公老人很喜欢讲禅,他是“话头”和“公案禅”... 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期
释见晔 编著
释自钥 校订
天乙参学时期亲近慈航与白圣,是其修学生涯的转捩点。
慈航通俗演讲的弘法风格影响天乙日后的弘法方式,
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见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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如是斋琐议
巨赞法师
一、韩愈排佛晚犹未变初衷
《佛学半月刊》第一、二、三期载子培君《儒者学佛考》一文,有谓:韩愈贬逐岭南,气已沮矣,又与禅之高明者游,宜乎屡为所屈改变初衷云云...矣。
二、陆象山学禅有确据
《儒者学佛考》之续,载于《佛学半月刊》第1 3 0期者谓:“陆九渊先生与佛学之关系,颇不易得其确据,惟《陈北溪答赵季仁书》,谓先生尝问道于宗杲弟子育王寺德光禅师...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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,要讲起传佛祖心印者,大概谁都会提到金山、高曼两寺,,这两个寺庙的功绩将流传千古。中国僧人中希学禅的,都会到金山、高曼来参学一段时间。 虽则如此,由于最近几十年来,金山、高曼已经成了各地寺庙方丈的培养基地,与各地旧式丛林的僧众相比,曾经在这两个寺庙生活过的僧人,就要高人一等。所以,那些希望在各地的寺庙中占据高位者以及那些有见识者都必定到金山寺或高曼寺来参学,苦熬几年之后,不久就可以到各地的寺庙去...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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曾参加科举考试,不料未被录取,但对张九成而言却获得了一个意外的收获,那就是听说杨文公、吕微仲等名儒的学问之所以造诣高超精妙,乃从学禅而来。所谓“侍郎张九成居士,字子韶,号无垢。未第,因客谈杨文公、吕微仲诸名儒所造精妙,皆由禅学而至也,于是心慕之。”因而很是羡慕,很是神往,求僧拜佛之心由此定矣。他较早参拜的禅师是宝印楚明禅师。有记载云:“闻宝印楚明禅师道传大通,居净慈,即之,请问人道之要。明曰:‘此事...
李承贵
|五明研究|
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所呈现出来的佛陀是人间的、亲切的,并不是高高在上摸不着的神。原始经律的重视,使得汉传佛教界开了一扇窗子,重行解读并抉择佛教思想。这样的影响,使得现在的台湾,有大量人在追随南传佛教的法师,学律、学禅,...佛陀制戒的原意。戒学原理的“一种理想,十大利益”不可改,但条文则在此一原理的考量下,可以“随方毗尼”。在思想方面,从佛陀时代一直到今天,由于佛弟子们素质不同,必须考虑“契机”的因素,再加上时代、地区或...
昭慧法师
|五明研究|
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谁主宰? 什么叫命运? 怎样才能令我们今生 在一个不聪明的状态进入聪明?在没钱变有钱? 这点很主要. 如何才能快速改变自己不好机遇?使自己处处遇贵人呢? 所以今晚讲这个很主要. 不管你学禅也好, 学...
诸位同学,大家好!今天继续在这茂名佛教协会的会议室跟大家共同学习佛法.今晚学习的题目主要是讲如何转运?我们学佛就是为了改变我们的运数, 我们做善事就是为了改变我们的运数. 但是我们运数...
明一法师
|五明研究|
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雄伟壮观的画面。唐贞元五年(789年),莆田人正幹从六祖慧能禅师学禅,得法后回闽。他见此处山川灵秀,遂开山结茅,募缘建寺,初名般若堂。贞元八年(792年)又于堂之东向增辟院落,禅寺规模粗具,朝廷赐名为“...七年(853年)日僧圆珍亦来居住,并从寺中天竺僧人学梵字悉昙章。五代后唐同光元年(923年)王审知分割开元寺之地置太平寺,备铜蜡3万斤,铸释迦、弥勒像,安于寺中,庄宗李存勗为题“金身报恩寺”。宋天禧二年...
不详
|五明研究|
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禅’教团,其思想脉络之归属,如果从李先生的学思历程来看,印顺法师的影响可以说是他深入理解佛教的开始。但是观察李先生的思想形成,应该进一步回溯其修学佛法之前,更早的学习历程,即可发现它同样经历着传统与...。这些都显示汉传佛教的新宗派,是趋势之所在,而李先生可能是较早清楚地表达此意的人。
二、《宗门规矩》第二章,以六个条目说明现代禅的“宗风”,即:“一、学佛从培养人格、扩充经验领域开始。二、修行以...
金柯
|五明研究|
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